Oses-tu parler de Jésus dans la rue? On vient de me montrer ce clip qui nous encourage a le faire avec courage. Je rentre d’une semaine d’évangélisation en Vendée. Le plus dur, c’est de se lancer. Le reste ça se passe tout seul.
Je salue JPC France à l’initiative de ce beau clip:
MA. David Charrier
C’est gratuit de s’abonner par email à NotreEglise.com. Il suffit de cliquer ici.
Merci pour la publication. D’autres vidéo sont sur cette page (des nouvelles sont ne préparation) ici: http://vimeo.com/tymeo/videos .
Bien le bonjour à l’équipe de l’IBG de la part d’un ancien étudiant & pleins de bénédictions pour tout les étudiants.
Merci Guillaume pour les salutations et pour le lien. J’attends donc les prochains clips!
La Vendée ! Vous aimez le défi dis donc, un territoire déjà conquis ! (enfin, je ne sais pas trop ce qu’est devenue la ferveur vendéenne en ce début de XXIe siècle…)
Salut Myriam,
Détrompe-toi. La Vendée est aujourd’hui un désert spirituel. A l’apogée de la Réforme, un Vendéen sur trois était Protestant. Mais la contre-réforme est passé par là. Aujourd’hui, il y a une église protestante (évangélique comprise) pour 100 000 habitants.
Alors tu parles d’un territoire conquis? C’est un véritable bastion catholique-mariale et les mairies sont opposées à tout ce qui n’est pas catholique.
J’entendais bien conquis par les catholiques ! Historiquement, je faisais plus allusion à la ferveur vendéenne des Guerres de Vendée ou même à la situation des années 1960, quand un évêque était préfet et président du conseil général ! En revanche, tu m’apprends quelque chose sur la situation à l’apogée de la Réforme car je n’aurais jamais imaginé que la Vendée n’ait pas toujours été un bastion catholique.
J’aime comment tu passes de désert spirituel à faible présence d’églises évangéliques ! Méfions-nous des raccourcis, même s’ils sont commodes. On ne peut pas enclore Dieu dans un mouvement, une lapalissade, je sais…
Myriam, je suis certain qu’il y a des personnes appartenant à Jésus dans l’Église catholique de Vendée. Mais, ne tombe pas dans l’autre excès que de croire qu’une forte présence catholique signifie une bonne nouvelle.
Certes, je n’ai passé qu’une semaine là-bas. Mais je n’ai pas été impressionné par l’état spirituel de la région. Ce sont des bons français, qui votent plutôt à droite, vont à l’Église et qui pensent aller au Paradis. Je ne peux pas imaginer une plus grande tragédie que de penser qu’on est sauvé quand on ne l’est pas. Est-ce à moi de juger? Bien sûr que je ne sais pas qui appartient réellement à Jésus. Mais seuls ceux qui meurent à eux-mêmes et qui deviennent ses disciples seront sauvés.
Je pense juste qu’il faut distinguer la conversion de l’appartenance confessionnelle. Pour moi, il n’y a pas de corrélation entre la dénomination de ton église et le fait que tu sois converti ou non. En gros, je pense qu’on peut être catholique et sauvé (pour faire vite, avoir pris conscience qu’on était séparé de Dieu et que seul Jésus, par sa mort, nous réconciliait avec Lui, et donc avoir entendu l’appel à changer d’attitude, le mourir à soi-même dont tu parles). On peut vivre cela, même si en tant que catholique, on adresse des prières à Marie par exemple. En fait, je ne vois pas comment à partir de dénominations, on pourrait regrouper des personnes qui auraient toutes vécu une expérience surnaturelle, invisible, qui dépend de Dieu. Dans les assemblées évangéliques aussi, il y a des personnes qui ne sont pas sauvées même si elles manipulent très bien le jargon « rédempteur, régénération, grâce, inerrance biblique etc etc » et qu’elles ont une dévotion orthodoxe.
Ceci dit, crois-moi, je comprends très bien la frustration que tu as pu ressentir. D’où mon premier commentaire qui n’était pas ironique ! Je pense vraiment que c’est un défi de bousculer un catholique pratiquant dans ses certitudes. Mes amis catholiques ont une foi viscérale en l’Eglise-institution et donc en tout ce qu’elle propose, c’est très rare qu’ils puissent à un moment se demander « d’où peut- on savoir ce qu’on sait de Dieu ? ». Pour moi, c’est LA question, la clé pour répondre à toutes les autres : purgatoire, eucharistie, Marie, différence consacrés/laïcs… Seulement, des fois, je suis mal à l’aise avec la façon dont on aborde la question dans les cercles évangéliques. J’aimerais tellement que l’on cherche plus à connaître, à comprendre, même si on accroche pas avec certains aspects de la Tradition, ils sont pas tous contraires à l’Evangile…
Tous les catholiques que je connais prient beaucoup pour que leurs morts voient la face de Dieu mais tu as dit que les Vendéens que tu as rencontrés sont sûrs d’aller au Ciel, ça doit être leur originalité !