Archives de Catégorie: Apologétique

Blaise Pascal et CS Lewis à propos du bonheur

Designspiration

Cette citation de Blaise Pascal ne cesse d’être glorieusement vraie. Dès ma première lecture de ce paragraphe, il y a des années de cela, je savais que Pascal voyait juste. Il résumait le crie du cœur de tous les hommes:

"Tous les hommes recherchent le bonheur. Cela est sans exception, quelques différents moyens qu’ils y emploient. Ils tendent tous à ce but […]. La volonté ne fait jamais la moindre démarche que vers cet objet. C’est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu’à ceux qui vont se pendre¹."

C.S. Lewis continue cet argument:

"Ils ont beau faire, nous restons persuadés qu’il existe en nous un désir qu’aucun bonheur naturel ne peut combler. Mais y a-t-il une raison de penser que la réalité offre la moindre satisfaction à ce désir? "Avoir faim n’a jamais été la preuve qu’il y a du pain." A mon avis, cette expression est totalement déplacée. Sans doute la faim physique d’un homme n’implique pas qu’il aura du pain; il peut mourir de faim sur un radeau en plein Atlantique. Cependant le fait qu’il a faim prouve à l’évidence que l’homme appartient à une catégorie d’êtres qui reprennent des forces en mangeant et habitent donc un monde où existent des substances comestibles. De même, bien que je ne croie pas (pourtant je le voudrais) que mon désir d’aller au paradis prouve que j’y serai un jour, je considère toutefois que c’est indice valable qu’un tel lieu existe et que certains y parviendront. Un homme peut aimer une femme, sans être payé en retour. Mais il serait très étrange de "tomber amoureux" dans un monde asexué²."

¹Blaise Pascal, Pensées (pensée n°181 ou 425 ou 148 ou 138 selon les éditions). Cette citation fut déjà publié sur NotreEglise.com en 2011 sous le titre Comprendre le motif des actions de tous les hommes.

²Le poids de gloire cité dans Lewis, C. S. Demoncratiquement vôtre. Bâle: Brunnen Verlag, 1985. p.96

Argument d’apologétique en comparant la Bible au récits mythiques

Je suis toujours friand des arguments d’apologétique. Pas vraiment autant pour m’en servir que pour juste le plaisir de voir comment le Christianisme et la Bible n’est pas une invention humaine. Un Poisson dans le Net propose un court article d’apologétique en montrant comment la Bible ne ressemble en rien à beaucoup des récits mythiques des peuples voisins d’Israël.

Poissondansle.net:

Comment, sans révélation divine, les anciens hébreux auraient-ils pu développer une culture si totalement différente de celle de tous les autres peuples ? Le contraste est énorme ! Voici quelques exemples de mythes couramment rencontrés et la position biblique à leur sujet :

1. Un temps cyclique : souvent, les mythes ne décrivent pas de début ni de direction de l’histoire. La Bible, elle, présente l’histoire avec un début, une progression et une destination finale.

2.[…Lire la suite]

NB: L’article sur leur site n’est pas un Poisson d’avril, malgré la date de publication.

Réviser un cliché: "Détester le péché, aimer le pécheur"

Aimer-pécheur_détester_péchéMon premier livre s’appelait: "Dieu nous a donné un cerveau et 9 autres mythes évangéliques». Le livre n’a jamais été publié, parce que je l’ai jamais écrit. Mais il n’empêche que j’ai fait une liste de clichés que j’entendais dans mon milieu évangélique et que je voulais démasquer. "Il faut détester le péché, mais aimer le pécheur" n’était pas dans ma liste, mais il aurait très bien pu l’être.

On trouve ce cliché dans différentes formes. Soit comme un descriptif de la personnalité de l’Éternel: "Dieu déteste le péché, mais aime le pécheur". Ou alors, en cette période où certains homosexuels revendiquent le mariage comme un droit, le cliché est brandit comme un appel à une tolérance: "Il faut détester le péché, mais aimer le pécheur."

Détester-péchéJ’étais surpris de voir les résultats d’une requête simple dans Google: "Détester le péché." On ne trouve pas de site évangélique appelant à mettre à mort le péché qui vit en nous, à entrer en guerre contre nos désirs mauvais (par ex.: Ro 8.13 ou Col 3.5). Non, les 4 premiers résultats sont tous des formulations du cliché péché/pécheur (voir photo de droite).

Je ne vais pas détruire le cliché dans cet article, il sera trop court. Mais ce que je veux faire c’est montrer avec juste quelques versets des Psaumes que c’est au mieux un cliché de dire que Dieu déteste le péché et aime le pécheur. C’est bien trop simpliste. Péchés et pécheurs se distinguent beaucoup moins facilement qu’on voudrait croire. Les psaumes utilisent des mots comme "haine" et "détester" pour décrire l’attitude de Dieu envers les pécheurs:

"Les insensés ne subsistent pas devant tes yeux; tu as de la haine pour tous ceux qui commettent l’injustice." – Ps 5.6

"L’Éternel sonde le juste et le méchant; il déteste celui qui aime la violence." – Ps 11.5

Est-ce qu’on tue un cliché avec deux versets? Probablement pas. Mais je pense que ça peut au moins nous rendre sensible au besoin de toujours revenir à la Bible pour discerner la vérité. Moi le premier, je suis coupable d’avoir utilisé ce cliché (et d’autres encore) dans mes prédications. Des phrases entendues chez d’autres et que je répète, mais je n’ai pas fait passer au crible de ma lecture régulière de la Bible. Il y a d’ailleurs toute une collection de clichés sur l’amour de Dieu, qui dans sa grandeur et sa gloire, est un amour beaucoup plus complexe qu’on ne le pense. Pour aller plus loin [ENG], je conseille l’excellent livre de Don Carson: The Difficult Doctrine of the Love of God (PDF gratuit ici)[La doctrine difficile de l'amour de Dieu].

Et toi? As-tu des phrases clichés que tu utilises? Comment t’es-tu rendu compte qu’elles n’étaient pas biblique?

Credit photo: Mudshock.

VIDÉO Nouvelles preuves de la fiabilité des Évangiles

Cette présentation du Dr. Peter Williams est fascinante. Il nous apporte de nouvelles preuves (et nous rappelle des anciennes) montrant que les quatre Évangiles sont basés sur des témoignages fiables. Il montre même que les Évangiles sont tellement précis et fiables, qu’ils doivent avoir pour source des témoignages oculaires.

Je vous encourage à regarder cette vidéo dès que possible. Je prie pour une multiplication de ce genre de chercheurs sachant communiquer. Un modèle du genre:

Vous voulez apporter une amélioration aux sous-titres? C’est simple. Rendez-vous sur Amara et modifiez la section en question.  Merci pour votre collaboration!

Un grand merci Fidji pour ta traduction faite en 2011. Je tiens enfin ma promesse.

Peut-on aimer l’homosexuel, mais détester l’homosexualité?

Journal d’un chrétien à traduit un entretien entre Peter Kreeft et un de ses professeurs homosexuels. Il demande à son professeur pourquoi il déteste le diction: "aime le pécheur et déteste le péché".

Introduction de Peter Kreeft:

kreeft-bc"Mon professeur à l’Université de Boston était un activiste homosexuel réfléchi et il prétendait que "Catholique" et "Gay" étaient tout aussi compatibles que "café" et "croissant"*. J’estimais cet homme pour sa clarté intellectuelle, pour son intelligence, pour l’ouverture et l’apparente bonne volonté de son cœur, ainsi j’espérais qu’une conversation avec lui pourrait ouvrir et éclairer nos esprits à chacun, et qu’on en retire quelque chose de nouveau (ce qui n’arrive presque jamais quand un homosexuel débat avec un chrétien à ce sujet).

Je n’ai pas été déçu." [Lire l'interview…]’

Pour aller un peu plus loin, lire ensuite le commentaire de Nathan Lambert sur le même article.

Articles sur le même sujet:

Mais, au fait, ça veut dire quoi « pécher » ?
Proverbes 10: Comment pécher moins? Ferme ta …

Jésus et Paul: même Évangile?

Jésus-Paul-Même-Message-Évangile?Jésus et Paul prêchait-ils le même Évangile? Je veux juste partager une petite découverte personnelle qui répond en partie à cette question. J’ai réalisé que chaque début d’évangile est très clair dès le premier chapitre sur le fait que Jésus soit venu régler le problème du péché de son peuple. Le reste du ministère de Jésus est donc une préparation et un accomplissement de ce pardon annoncé en début de chaque évangile. Voici un rapide survol des débuts de chaque évangile:

ÉVANGILE selon Matthieu: il est dit à Joseph en songe: «Tu lui donneras le nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.» (Mt 1.21). A noter aussi qu’il y a peut-être une application à faire entre les femmes étrangères et "de mauvaise vie" de sa généalogie et le verset 21.

ÉVANGILE selon Marc: Jean le baptiseur prêche un baptême «pour le pardon des péchés» (Mc 1.4-5). Jésus arrive et continue d’appeler à la repentance: «Repentez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle» (1.15).

ÉVANGILE selon Luc: il est question de délivrance, de Dieu qui «a visité et racheté son peuple» (Lc 1.68). Ce salut est expliqué quelques versets plus loin: «Pour donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses péchés» (Lc 1.77). Ce but rend d’autant plus clair le chapitre 4, où Jésus prêche le message qui inaugure son ministère. On comprend alors quelle est cette «année de grâce du Seigneur.» Il s’agit de l’annulation de toutes nos dettes (péchés).

ÉVANGILE selon Jean: Jésus est déclaré «l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde» dès les premiers versets (Jn 1.29).

Pour aller plus loin:

VIDÉO (en anglais): Tim Keller, Don Carson et John Piper abordent la question: Jésus prêchait-il l’Évangile?:

LIVRE Samuel Bénétreau à récemment écrit un livre Qui a fondé le christianisme: Jésus ou Paul? (9€50) Disponible sur Amazon ou sur XL6.

PRÉDICATION Trois prédications sur Jésus de Jésus (Dominique Angers)

Conférence sur la Réincarnation (Florent Varak)

La-Réincarnation-ConférenceLe Foyer évangélique universitaire (FEU) de Lille à récemment organisé une conférence sur la Réincarnation. L’orateur, Florent Varak, est pasteur en région Lyonnaise. Il n’en est pas à sa première présentation sur le sujet. Il est d’ailleurs l’auteur d’un livre sur le sujet.

Le FEU propose un résumé de la conférence en sept articles:

1- pourquoi Florent Varak s’intéresse-t-il à ce sujet ?
2- Qu’est-ce que la réincarnation ?
3- Mémoire d’enfance, problème des preuves
4- L’hypnose
5- Le Karma
6- L’expérience de mort imminente (EMI)
7- La résurrection de Jésus-Christ
8- Les perspectives bibliques