Archives de Catégorie: Coup de gueule

Coup de gueule contre les livres imprimés à l’envers

Poster un commentaire

Livres-Envers-DecorMon dernier coup de gueule date de septembre 2011. Il est bien temps d’en lancer un nouveau. On reste dans le domaine du livre, mais contrairement à la dernière fois, je m’adresse cette fois-ci à tous les éditeurs et je le dis d’emblée: je n’ai aucun espoir de changer les choses. Je m’attaque à tout le monde de l’édition en France. Et en Allemagne aussi d’ailleurs! Alors tu peux passer ton chemin si tu n’aimes pas les faits divers. Mais si tu aimes les livres et tu as deux minutes, il y a certainement une leçon a retenir de cette histoire si tu me lis jusqu’au bout.

Je vais aborder un grand mystère qui me hante depuis des années. N’ayant trouvé aucun article sur le sujet sur Internet, j’espère devenir le master-geek du sujet. Je m’explique. On va voir deux choses: l’impression des titres et l’emplacement de la table des matières des livres français.

Le petit détail qui tue

Vous avez déjà remarqué le dos d’un livre français? Je ne parle pas de la 4e de couverture, mais du côté, la partie visible quand un livre est sur une étagère. Si vous avez une bibliothèque franco-anglaise, vous avez peut-être déjà constaté, que les titres ne sont pas imprimés dans le même sens. Exemple dans cette photo. Notez comment vous devez pencher votre tête à droite pour lire les titres anglais et à gauche pour les livres français:

Livres-Cote-Sens

Pourquoi cette différence? Aucune idée. Je ne sais même pas depuis quand existe cette différence. Ça fait des années déjà que je pose ces questions et Google n’a aucune idée. Il faut savoir que les éditeurs allemands sont dans le camp français. Et ça se corse. Certains éditeurs évangéliques en France ont hésité avant de choisir leur camp. Les premiers livres des éditions Première Partie ont donc des dos à "l’américaine". Les éditions ELB ont aussi fait ce choix, du moins jusqu’à leur reprise par les éditions BLF. J’ai comme preuve un livre de 1987 (McDowell, Josh. La Résurrection. Braine-L’Alleud: ELB, 1987). J’imagine que c’est l’influence américaine. Et déjà que nous évangéliques français sommes un peu réticents d’avouer tout ce que l’on doit à nos cousins étatsuniens, j’imagine que ça ne le faisait pas d’imprimer ses livres à l’endroit comme eux, alors que tous les autres éditeurs faisaient leurs rigolos avec des côtes de livre à l’envers.

Oui, j’ai bien dit que les américain ont fait le bon choix. Je n’ai aucun problème avec ça. C’est pourtant simple de voir qui avait raison. Simple comme "un, deux, trois". 1. Prends un livre en main. 2. Lis et feuillette un peu. 3. Pose le livre. Et regarde maintenant le côté du livre. Tu peux lire le titre? Et bien non, tu as posé ton livre français à l’endroit mais le titre est à l’envers! Exemple d’une pile mixte de mes livres, seuls les livres en anglais sont lisibles:

Pile-Livres-Cote

C’est pas terminé: parlons du sommaire des livres

J’apprends toujours plus à apprécier la table des matières (TdM) d’un livre. C’est un excellent moyen de faire connaissance avec un livre. On voit rapidement s’il est superficiel ou exhaustif. Le sommaire permet aussi d’aller directement à l’information qui nous intéresse. En France les TdM sont à l’arrière des livres. Aux USA, elles sont en début de livre. Là encore, les États-Unis ont fait le bon choix. Je m’explique.

Les éditeurs proposent parfois un extrait gratuit de leur livre. Un extrait est généralement un certain nombre des premières pages du livre. Faites le tour et vous verrez que les extraits de livres anglais contiennent toujours la TdM. C’est beaucoup moins certain pour un livre français.
C’est encore pire avec les livres numériques (pensez Amazon et iBookstore d’Apple) dont les extraits sont générés automatiquement, basé sur un pourcentage du nombre de pages. La brillance américain est visible dès le premier extrait feuilleté. Téléchargez un extrait d’un ebook anglais et vous aurez toujours la TdM. C’est beaucoup plus rare avec un extrait de livre français, car c’est une manipulation de plus.

A noter une exception. A ma connaissance, La Maison de la Bible est le seul éditeur francophone à mettre sa table des matières à l’avant des livres. Je ne sais pas si c’est un évolution récente. Mais vous pouvez constater ça par exemple en feuilletant Le Dieu prodigue (Tim Keller). En écrivant cet article, j’ai aussi vu un extrait BLF avec une TdM en début: L’Évangéliste sous toutes ses formes (Raphaël Anzenberger). Mais je ne sais pas si la version papier a aussi le sommaire à l’avant. Les livres BLF publiés en 2012 on la TdM à l’arrière.

Conclusion du sujet et la leçon à en retirer

Je conclus rapidement. La leçon à retenir est simple: commence avec la fin en vue. Une deuxième leçon serait: sois prêt à changer ta façon de faire les choses s’il existe une meilleure manière de le faire. Je ne sais pas quand les éditeurs français et américains on commencé à faire les choses différemment. Mais un jour ils ont changé et ils avaient certainement une raison pour ça. Mais depuis, surtout avec l’évolution des technologies, je ne vois pas de raison pour que les éditeurs continuent à proposer des livres imprimés à l’envers et des TdM en fin de livre.

Note: Je ne m’attends pas à des miracles. Du moins, je pense que c’est impossible de changer toute l’industrie du livre sur l’histoire des dos des livres imprimés à l’envers. Par contre, j’attire à l’attention des éditeurs évangéliques la décision de la Maison de la Bible. Pourquoi ne pas suivre le pas?

Note 2: un coup de gueule brise le 2e commandement du blogueur. Mais allez, ça fait 2 ans que je n’en ai pas fait. Et puis, le ton est gentil.

Tu as une information pour améliorer l’article? Laisse un commentaire!

5 choses qui découragent les mecs de nos églises à rester

6 Réponses

Aurélien Lang signe un article très intéressant. Le sujet mériterait bien un livre en langue française. Il offre 5 conseils pour faire fuir définitivement les hommes de nos églises.

J’apprécie son billet qui ne cherche pas à abaisser les femmes, mais plutôt à remasculiniser l’Evangile ("rendre à Jésus sa virilité" dit-il). Voici ses cinq points résumés des choses qui font fuir les mecs:

1. Chanter que Jésus veut nous prendre dans ses bras d’amour.
2. Comparer la relation entre Dieu et l’homme à une relation amoureuse.
3. Encourager la multiplication des groupes de dames.
4. Former des ours en peluche.
5. Prêcher un évangile de fille.

Citations:

Concernant le point 1:

Les hommes suivront plus un héros qui les fait rêver qu’un être étrangement efféminé qui cherche les câlins à tout prix.

Concernant le point 4:

Dans notre société, les hommes sont attirés par le leadership, le management et la direction. Dans les églises, le modèle pastoral est une espèce de Bisounours géant et affectueux ! C’est le pasteur-chouette-type qui doit passer son temps à écouter les gens en mangeant des biscuits et en buvant une tasse de thé Earl Grey.

L’article complet est sur La Rébellution.

Mon avis? Je suis bien d’accord avec l’article dans ses grandes lignes. Il y aura toujours quelqu’un qui dira que c’est l’humilité pas l’ambition qu’il faut à un pasteur. Il y aura celui qui trouvera vulgaire l’idée de rendre à Jésus sa virilité. Mais à tous ceux-là, je demanderais simplement: est-tu membre d’une église où les hommes sont au moins aussi nombreux que les femmes? Et où les hommes sont des hommes et prennent leurs responsabilités? J’en doute.

Mais l’article est bien trop limité. Autant dans sa longueur que sa porté. Ce n’est pas un article ou un livre qu’il faut. Il faut que des centaines églises fassent le constat que bien trop souvent nous prêchons un évangile féminin. Il faut reconnaître le problème et retourner à l’Evangile.

Les éditions Emmaüs encore plus chers

10 Réponses

Je sens que cet article risque de déraper. Alors disons-le tout de suite. J’aime les éditions Emmaüs. J’aime leurs livres et j’aime encore plus Alfred Kuen. Je leur souhaite longue vie. Mais, cela n’empêche qu’ils viennent d’annoncer un hausse de prix qui semble suicidaire.

Les livres des éditions Emmaus sont chers, très chers. Au premier octobre, ils seront encore plus chers. C’est un bon slogan publicitaire non? On dirait presque une blague, mais non, c’est bien vrai. En plein période de crise, un des éditeurs évangéliques les plus chers du marché décide d’augmenter massivement ses prix.

Pourquoi une hausse des prix?

Les éditions Emmaüs expliquent que cette augmentation des prix est causé par la hausse du Franc Suisse. Vous pouvez télécharger les nouveaux prix Emmaüs ici. Ça semble être du 30-40% de hausse en moyenne. Le vainqueur est le Sadhou Sundar Singh qui augmente de 150% (passant de 7€50 à 16€50!). Cela veut donc dire que le Dictionnaire Biblique d’Emmaus va passer de 105€ à 139€40, soit une hausse de près de 33%! Et le dictionnaire des difficultés bibliques d’Alfred Kuen augmente de 50% d’un coup, soit un passage de 400€ à 600€ (grosso modo).

Je ne comprends pas cette hausse des prix. C’est vraiment dommage. Les éditions Emmaüs ont vraiment de bons livres. Je suis désolé et frustré qu’Emmaüs sera toujours plus réservé aux classes aisées. De plus, en période de crise, une telle augmentation des prix semble être un suicide.

J’aurais compris une décision de baisser les prix pour essayer de faire plus de volume et par là avoir un plus grand impact auprès de l’Église francophone. Mais là ils font tout le contraire. C’est à ce demander si leurs auteurs (dont Daniel Arnold et le célèbre Alfred Kuen!) écrivent encore pour être lus.

Quelques conseils à Emmaüs: comment mieux faire passer la pilule

J’ai reçu un email explicatif d’Emmaüs. Mais il disait simplement que la décision avait pris de nombreux mois et qu’il était validé par le comité de l’Institut Biblique et Missionnaire Emmaüs (IBME). J’attends encore une réponse à mon deuxième email.

Ça semble improbable que les éditions Emmaüs soient en difficultés. Étant un des éditeurs le plus chers, ayant un bon catalogue et seulement deux employés, ils doivent être bien rentables. Ce qui semble plus probable c’est que l’IBME soit en difficulté. Cela fait des années que les éditions financent l’école. Mais si c’est effectivement l’école qui souffre, pourquoi ne pas le dire? Bien que je doute que les lecteurs acceptent une telle hausse de prix, c’est déjà une meilleure explication. En achetant un livre à 140€ aux éditions Emmaüs, on finance 2 ou 3 mois, ou peut-être même 1 an de formation pour un pauvre étudiant! Allez, plus sérieusement, communiquez franchement à vos clients pourquoi vous augmentez les prix.

A l’heure où j’écris, je ne sais pas si l’IBME a trouvé un nouveau directeur (l’offre d’emploi est ici). Je ne peux pas m’empêcher de penser que le manque de leadership serait responsable de la mauvaise décision tarifaire.

Un bon coup de pub pour la concurrence

Si l’éditeur de la Bible Online cherchait un bon coup de pub, il ne pourrait faire mieux. En effet, le dictionnaire est un des livres contenu dans le logiciel biblique. La Bible Online 2011 coûte… 130€, soit 10€ de moins qu’uniquement le dictionnaire papier! Disons-le, c’est une offre bien plus compétitive.

Et si c’était le moment d’apprendre l’Anglais?

A titre perso, j’ai besoin du Nouveau Dictionnaire Biblique pour mon année à l’IBG. Emmaüs vient de le faire passer à 140€. La version anglaise originale (New Bible Dictionary) est disponible pour $30! Je vais donc utiliser la bibliothèque de l’IBG ou acheter la version anglaise. Avis aux amateurs de la Bible, c’est le bon moment de vous mettre à l’anglais!

MA. Tim Kyle pour l’info trouvé sur Excelsis.com. Profitez-en d’ailleurs pour y acheter vos derniers livres Emmaüs avant le changement de prix!

De la pub pour l’adultère

6 Réponses

Dépassée, démodée, arriérée, périmée, la fidélité ?

Si je me laissais bercer au son des slogans crétins qui pullulent dans le métro parisien, pourquoi pas ?

« Par principe nous ne proposons pas de carte de fidélité », « Tout le monde peut se tromper, surtout maintenant » ou encore « C’est parfois en restant fidèle qu’on se trompe le plus. »

Voilà ce qu’on peut lire sur des panneaux de 4 mètres sur 3 en attendant son train depuis quelques jours. Et oui mesdames et messieurs, Gleeden, « le premier site de rencontres extra-conjugales pensé par des femmes » (comme il s’autoproclame), fait sa pub !

On notera au passage la reprise de l’ânerie bien populaire :  la pomme croquée, rappel du fruit défendu. Chers amis de Gleeden et associés de près ou de loin, au risque de vous décevoir : dans la Genèse, le péché originel n’est en rien assimilé à la sexualité.

Sinon, rien de nouveau sous le soleil. Il y a déjà plus de 2500 ans, le prophète s’alarmait «Ce sont des chevaux bien nourris, chacun d’eux hennit après la femme de son prochain».

Bref, tout le monde en parle, du Parisien à Elle, mais depuis que par un seul homme le péché est entré dans le monde (et rien à voir avec une histoire de "chair"!), faut-il vraiment s’étonner…

Alors, fini la fidélité ? La fidélité est une des caractéristiques de Dieu. A chaque fois que les humains sont fidèles, ils reflètent cet attribut du Créateur. L’infidélité est une folie car on s’éloigne de Celui qui est fidèle pour toujours.

« … ma fidélité envers toi ne s’en ira pas… » (Es 54.10)

Réponse d’Alfred Kuen à l’erreur dans la Bible Semeur

Poster un commentaire

La semaine dernière j’ai parlé de ce qui semblait être une erreur dans la Bible Semeur. Il s’agissait d’une note dans Exode 10:21. J’ai aussi transmis cette information à Excelsis.

Ce matin, à ma surprise, j’ai reçu une réponse d’Alfred Kuen. Son explication me satisfait. On est d’accord sur l’essentiel. La note conviendrait dans une Bible d’étude (avec un peu plus de nuance), mais elle n’est pas adapté à une Bible de base:

Cher Stéphane,

Je comprends votre étonnement devant cette note de la BS. Effectivement, il aurait sans doute mieux valu la réserver pour la Bible d’étude. D’autre part, le vent de sable, même «particulièrement accentué» n’explique pas tout, en particulier pas la lumière dans les foyers des Hébreux. De l’autre côté, Dieu aime à utiliser des phénomènes naturels pour causer ses miracles. Ainsi, pour le passage du Jourdain, il s’est sans doute servi d’un glissement du terrain en amont – un phénomène qui s’est reproduit par la suite. Pour la chute de jéricho, il a sans doute utilisé un tremblement de terre combiné à des mauvaises fondations des murailles, etc. Toutes les plaies d’Egypte ne s’expliquent pas par des causes naturelles, mais certaines (l’eau du Nil comparée à du sang) l’ont été (des algues rouges provenant des régions traversées par le Nil ???). Celui qui croit au Dieu des miracles ne sera pas scandalisé si certains miracles peuvent s’expliquer par des causes naturelles. Il y en aura toujours suffisamment d’autres qui résistent à toute explication rationnelle.

Avec mes meilleures pensés fraternelles

A. Kuen

•Si vous voulez être convaincus que l’homme déscend des animaux…

Poster un commentaire

…Il suffit d’aller à Carrefour lors de l’opération 100% remboursé.

PS. C’est une blague. N’y voyez pas un sens théologique! ;-)

Jacques Poujol: comment avoir toujours raison

6 Réponses

Comment toujours avoir raison? Si c’était possible, cela se saurait. Mais il existe de nombreuses techniques pour prendre le dessus d’un débat. Dernièrement, j’ai lu une interview de Jacques Poujol. Et surprise! Il utilise un des stratagèmes les plus vilains!

Jacques Poujol est pasteur, auteur et psychothérapeute. La journaliste lui demande:

"Avez-vous toujours été accepté dans le milieu chrétien?"

Sa réponse:

"Par beaucoup, oui. Mais pas par les intégristes, qui ne considèrent qu’une seule façon de répondre aux problèmes et pour qui la psychologie est inutile."

Eh oui, c’est un stratagème courant dans un débat. On traite les opposants de sales noms. Ici "intégristes", mais ça peut aussi être "communistes", "bourgeois." ou même "terroristes", Car croyez moi, aucune des personnes hostiles aux méthodes de Poujol ne s’identifie comme intégriste.

Et nous? Ne sommes-nous pas aussi coupables de balayer d’un coup de main nos opposants, sans accorder un vrai procès aux "intégristes"?

PS: Je ne connais pas Poujol. Cet article n’est donc pas un jugement de sa personne, mais une critique de son ton condescendant.

(via: Christianisme aujourd’hui, octobre 2010, p 39.)