« Je crois à l’Eglise, une, sainte, catholique, c’est-à-dire universelle – et apostolique. J’aime me définir aujourd’hui comme une « catholique de tradition réformée » parce que, dans sa constitution de foi, mon Église se dit « catholique », toujours dans le sens d’universel. »
Ces mots de Sœur Minke*, j’aimerais les mettre en résonance avec ceux du pasteur Walter Rauschenbush** :
« Je suis baptiste ; mais je suis plus que baptiste. Toutes choses sont à moi, soit François d’Assise, soit Luther, soit Calvin, soit Knox, soit Wesley ; toutes choses sont à moi parce que je suis à Christ. Le vieil Adam est un strict dénominationaliste, un sectaire ; le nouvel Adam est surtout un chrétien. »
Pourquoi ces passages me rejoignent ? Parce que je suis attristée par les cloisons qui se sont érigées entre les Chrétiens.
Je n’ai pas la prétention de ne jamais tomber dans le « dénominationalisme » dont parle Rauschenbush. Je dirais plutôt que j’ai eu la grâce de rencontrer sur mon chemin des personnes de tas de sensibilités différentes qui partageaient mon attachement au Christ. C’était assez vite après ma conversion. Je n’étais pas vraiment ancrée quelque part. Ça m’a donc évité (imparfaitement) de faire dans le domaine de la foi ce qui serait l’équivalent de l’ethnocentrisme dans le champ de la culture. C’est à dire de prendre mon groupe pour le centre de toutes choses et de tout mesurer et évaluer par rapport à lui.
Cependant, l’enracinement dans une Église locale est un enseignement important du Nouveau Testament. Sans jamais étouffer ce désir d’universel, on ne peut pas simplement naviguer indéfiniment entre les différentes tendances (ça m’arrive de le rêver)! Ce sera l’objet d’un prochain article.
* Dans un très beau livre d’Entretiens sur la façon dont les aspirations protestantes peuvent s’inscrire dans les engagements monastiques des traditions catholique et orthodoxe.
** On peut lire Pourquoi je suis baptiste ? gratuitement. Je le conseille vivement à tous ceux qui se demandent qui sont les baptistes (ou encore à ceux qui le sont parce que leur père l’est !).
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